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李自成到底有没有死于九宫山呢？
李自成死是肯定死了 所谓出家为僧说法根本不靠谱 以闯王的性格 他就算被满清打败 手里只剩几万人马 也会盘算去攻掠其他地方 获得兵员和补给 再整大军东山再起 他是个百折不挠的人 几次被明朝***军打成光杆司令他都又转战其他地方复起了 明末人口有七千万以上 人很多 而且底层民众生活贫困 对朝廷怨声载道 闯王不愁招不来人马 当年他被孙传庭围剿的只剩几百人 结果流窜到河南 借助天灾 人民活不下去 挥手一招就是十万人马 都是饥民 不打下城池抢到粮食就得饿死 所以闯王当时虽被满清和吴三桂重创 但他只会盘算着跳出吴三桂追击 往南发展 出家什么的不存在的
闯王李自成到底死于何处，历史并没有定论。民间主要有两种说法，一种是说李自成死于湖北通山九宫山，另一种是说李自成在湖南石门出家为僧。就目前的文献史料及物证来讲，李自成死于九宫山的说法很难成立。
闯王李自成经过十七年的南征北战，迫使崇祯在景山殉国，大明王朝寿终正寝。李自成在紫禁城称帝四十二天后，他命运再次发生骤变，最终兵败湖北九宫山。那么李自成到底是不是死于九宫山？现作出分析如下。
明清将领对各自朝廷的奏报
首先我们从明清两朝的正史文献和诸多私家著述中可知，李自成的人生结局都被记载为兵败九宫山，最终被当地乡勇围困，死于乱军之中。还有野史记载是死于当地农民的锄头之下。但无论死法如何，最后都是死于九宫山。
这种说法的可能性到底有多大？当时在清军的追击之下，李自成一路溃败，逃至湖北九宫山，并与追击而来的英亲王阿济格再次发生激战。李自成突围之后之身一人往牛迹岭方向逃亡，在小月山的朱寨的外被乡勇包围，被杀身亡。
在《清世祖实录》中记载，阿济格战败李自成后奏报朝廷说，李自成逃跑后被九宫山当地乡民包围，无法脱身，最终上吊***。随后清廷又得到李自成没死的消息，于是又有了阿济格的第二次奏报，说李自成尸朽莫辨，无法确认。
我们再看看当时湖广总督何腾蛟向南明朝廷的奏报，何腾蛟的奏报中说，李自成已经死了，和南明联合抗清的部分大顺将领们也是这样说的，而且说是满营痛哭。何腾蛟的说法显然不如阿济格的严谨，是道听途说的结论。
对湖北通山东台寺碑文的考证
我觉得李自成禅隐湖南石门县夹山寺的说法，在民间流传甚广，影响极大。
传说李自成兵败后，入石门县夹山寺为僧，法名奉天玉和尚。这种说法最早见于《澧州志林》所收的、乾隆时期的何璘《书李自成传）后》一文中。文中称，有一个姓孙的先生对他说，实际上李自成并未死于湖北九宫山，而是跑到湖南的石门出家了，在寺中他亲眼见过奉天玉和尚的画像。令人惊喜的是，1981年在石门夹山寺确实发现了奉天玉大和尚墓。
但有人说，奉天玉大和尚墓等的发现，只能说明石门夹山寺确实有奉天玉大和尚这个人，并不能证明奉天玉和尚就是李自成。又有人说，李自成生前左眼曾受箭伤失明，但奉天玉和尚画像却双目炯炯有神故而奉天玉并不是李自成。因而，李自成隐居于夹山寺一说，也成不了定论。
但接下来的几年中，夹山附近的石门县、临澧县等地又相继发现了“永昌通宝”铜币和铸有“西安·王”字样的铜质马铃，以及刻有“永昌”字样的折扇扇骨，这些东西的出土说明李自成不是没有禅隐在此的可能性。除此之外，临澧的蒋家有许多传世的文物，包括香炉、玉雕等珍贵的器物，均为明末清初的器物。这些宝物不但工艺超群，而且价值连城，所以人们对它的来路难免会有所怀疑。而相传蒋家原本姓李，为躲避清延的追杀才改姓蒋，当代著名作家丁玲，就是临蒋氏一脉，她曾说自己就是李自成的后人。这种种迹象表明，奉天玉和尚极有可能就是李自成，奉天玉的称号正与他“奉天倡义大元帅”的称号相合。
现在看来，李自成禅隐在此完全有可能。
可如果真是这样的话，为什么还会有兵败九宫山被杀的流言呢？针对这一问题，有人推测李自成去当和尚，是形势所迫。当时面对强悍的清廷八旗兵，大顺军根本无法抗衡。至于史书上记载的九宫山被杀说，很可能是李自成和属下设下的一个迷局，或者说缓兵之计。
从李自成余部的表现来看，如果李成并未死去，那么大顺军强有力的领导仍在，本应调度有方，进退有序。
可是实上，李自成余部的表现却异常混乱:有降清的，有降明的，有降明又降清的，或者在降清降明之间徘徊不定的。出现这种局面，正好证明李自成已经死去，才会群龙无首，乱作一团。
如此说来，奉天玉和尚是不是隐遁出家的李自成，一时间还真说不清楚，因为正反两方都言之有据，究竟孰是孰非，史学界也难以作出定论，而所有的研究推理终究只是一种猜测。
戎马一生的李自成，当时究竟流落何处，是死是生，恐怕是一个难以解开的谜了。你的看法呢？
朋友，你好，对于你说的问题，希望我的答案能帮助到你。
李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鸿基，明末农民起义领袖，陕西人氏。李自成在原头领高迎祥牺牲后，自称为闯王。
明朝末年，政治***，经济崩溃。李自成扯起农民起义的大旗，顺应天时民心，推翻明朝统治，建立了大顺朝。1645年3月，大顺军逼走南明将领左良玉，占领武昌，可后来吴三桂带领清军入了山海关，杀进了北京城，李自成就***乘舟东下，夺取东南作为抗清基地。但大顺军尚未准备充分，清军分水陆两路突然袭来，李自成只好仓促弃武昌向东南进发。自此之后，李自成便节节败退，转战河南、陕西、湖北、湖南，最后竟莫名其妙地失踪了。自从之后，后人总是对李自成的下落一直十分关心，屡屡追查。
对于你说的“李自成到底有没有死于九宫山呢？”这个问题，现如今史学界学者对于李自成的死因之谜存在三种观点：
一种说法是说李自成他战死在沙场，但殉难地点又有好几种争论；另一种说法是说李自成他最后出家遁入佛门了，法号：奉天玉大和尚，但至于具体出家地点也莫衷一是。当然，这些说法都具有一定的证据，但尚不直接、充分。所以，现在仍然很难给李自成的下落下个定论。
最后一种说法，也就是朋友你的疑问，但根据当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告，报告说李自成兵力溃散，仅带亲信20人窜入九宫山中，被村民围困无法脱逃，只好自缢而死。他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。但个人认为，这两份报告毕竟属于武将邀功报告，存在一定的夸大与虚***成分，所以在事实面前缺乏一定的可信度。
总之，现有的资料与史书记载根本不足以完全支持李自成死于九宫山这一说法，我们还是等待史学家们根据更多的史料书籍记载与考古证物来证实李自成是否死于九宫山。谢谢
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