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儒家向来主张“学而优则仕”，为什么闵子骞却辞官不做？
中国有一句一话。臭味相投。关健当时和当时治政者不合的原因，并不代表儒家学而优则士观点。有看破红尘之事之人！不是所有儒士都为国家而用，所以出现读书无用论。总之中国文化有很多地方不能全部釆纳，因为中国人太自私，势力派还是长期存在问题！
学而优则仕，应该是指授予他官做，而不是他自己去当官。当官也不是每个人都愿意的，有的人，尽管很有学问，可他不愿意当管受约束，而是向往自由的生活，或者继续做自己的学问。闵子骞可能就是那种不愿当官的人吧，或者他另有隐情。
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学而优则仕的目的，是实现儒家给定位的人生价值！咱不是古人，没办法猜到当时古人所想，但结合这一点，我想应该是找到了自己人生的价值意义所在，明白了我是谁的问题，才会拒绝出仕！但不违背儒家的根本要义，做个有价值的人！
再者说，千篇一律的人生，始终没啥出彩的，也许出仕了，过了多年后，就没有人记得闵子骞这个人了！这都没法说的！
孔夫子推行儒家学派，“学而优则仕”，只有好好读书，才能成为一个真正的文学家，只有好好学艺才能成为一个名副其实的***傅，万事从学中起步才能得到成就。
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闵子骞推行的是“劳心者治人，劳力者治于人”，劳心者要统治劳力者”，以剥削，压迫的手段治天下。
事实证明，孔夫子的儒家学派是正义的，也是正确的。
儒家主张“学而优则仕”是选拔人才的重要条件，但“学而优”的个人是否要想当宫，那就不一定了，历史上不是有许多很有才能的人厌倦官场的争斗，回归故里过闲适的田园生活吗？闵子骞辞官是其中一例。
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