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朱元璋和明教到底是什么关系？
朱元璋和明教的关系，涉及到刘伯温为朱元璋出谋划策，制定“高筑墙，广积粮，缓称霸”的战略方针。毛泽東***谙通古今，对这一方针赞赏有加。并在上世纪六十年代末，引深为“深挖洞，广积粮，不称霸”。
朱元璋最初投靠郭子兴部。郭子兴、孙德崖、张士诚、陈友谅都参加刘福通、韩山林领导的红巾军起义。红巾军用明教、白莲教号召群众，深受广大人民欢迎，反元起义风起云涌。后来朱元璋伺机自成体系。开始力量弱小，在多种势力角斗中左右逢源，在夹缝中谋求生存。最后后形成了三大势力集团，陈友谅、张士诚、朱元璋。陈友谅、张士诚分别称王。为避锋芒不断发展壮大，刘伯温提出韬光养晦策略，制定“高筑墙，广积粮，缓称霸”方针。朱元璋以将军称谓，尊韩山林的儿子韩林儿为明王。
小明王成了朱元璋，实施缓称王战略方针的一步棋子，一张政治招牌。朱元璋曾不顾众人劝阻，冒险救韩林儿，就是为了这张招牌。他深知明教深入人心。他起家就借助明教的势力。以后随着陈友谅张士诚的覆灭，扫清了前进道路上的障碍。韩林儿这张牌就显得不重要了，越来越成了累赘。最后设计害死了韩林儿，还让人看不出蛛丝马迹，自己顺利称王。
建立明朝后，为了巩固***，朱元璋制定了一系列措施，打击铲除明教势力，，也是治国正确方略。所以在探讨朱元璋和明教的关系时，讨论朱元璋是否参加明教并不重要。
朱元璋确实和明教有一定的联系，但这种联系是间接的，并非直接联系。众所周知，朱元璋从红巾军中脱颖而出，终成帝王。而红巾军起义时，借助了宗教在贫苦群众的力量。主要利用的宗教是白莲教和弥勒教。红巾军早期的领袖中彭莹玉就是借助了弥勒教的聚合力量。而白莲教和弥勒教都是一个融合了道教、佛教和摩尼教（明教）部分思想的宗教。从这一点上来看，朱元璋确实与明教有一定的联系。
但朱元璋在元末农民大起义中，看到了宗教对于贫民阶层的蛊惑力，全面统一中国后，开始对宗教进行了改革和限制以及引导。从改革来讲，对于儒、佛、道家的融合积极推进，形成了三教合流的现象。同时对***教予以一定的保留。而对于弥勒教以及白莲教的组织进行了限制发展甚至用刑罚来处理。洪武元年，就接受了李善长的建议，开始着手。在洪武六年的《大明律》明确规定了对于明教等宗教的限制与处理，使得这些教派成为非法宗教：
“凡师巫***降邪神，书符、咒水、扶鸾、祷圣，自号端公、太保、师婆，及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云众等会，一应左道异端之术、或隐藏图像，烧香集众，夜聚晓散，佯修善事，煽惑人民，为首者绞。为从者各杖一百，流三千里。”
所以在金庸等人的***中，对于明教的一些问题写的比较有意思。而吴晗则认为明朝的名称来源与明教，这可能与朱元璋的经历有关系。
当然是有关系了，他打天下的班底，是哪些人？比如说胡大海那些人，他们都是有信仰的。不靠着这些人，他何以打来天下？禁止宗教，是他怕这些人。利用宗教，再发他的江山，这点显而易见，笔者说，朱元璋和宗教没有关系，恐怕是别有用心吧！
朱元璋和明教到底是什么关系？
朱元璋建立的***就叫明朝，那么可能很多人就会问，他本人与明教有何瓜葛？今天咱们就来说说这其中的渊源。在元朝快要覆灭的时候，其实明教的势力就有些走下坡路。在描写朱元璋的个人事迹里，有着4年的空白，在那4年里没人知道他去干了什么。有些专家就猜测，可能他就用了4年的时间打入了明教的内部，结识了其头目。别以为在元朝末年，明教就不足为惧，人家好歹在武则天时期备受女帝宠爱的，因此它无论是人力***还是物质***都特别丰富。相信朱元璋就是在那里打下了他起义的基础，最后才有充足的实力建立明朝。
在他刚加入明教势力时，当时众多信徒都特别依赖韩山童，此***口才极好，能让别人都是死心塌地的跟着他。韩山童可是“红领巾”中的王 ，也是白莲教的***。要知道白莲教和明教是有着千丝万缕的关系的。可是这个王的儿子，却是个不成器的。等到其父亲死后，朱元璋没有费多大力气就掌握了韩山童不容易打下的势力。我们只能说朱元璋和明教渊源确实颇深，但他到底是不是信徒？咱们却无从得知。
可是问题来了，朱元璋借着明教好不容易攻破了元朝的防线，拿下了江山。明教在其中扮演的角色可是大功臣啊，怎么就被朱元璋悄悄的给灭了。
究其原因，竟然在是明教的存在威胁了朱元璋的统治地位，非干掉不可。所以两者的关系是互帮互助的合作者，但成功后却不能共存的。
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