大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于温江洗涤厂推荐的问题，于是小编就整理了2个相关介绍温江洗涤厂推荐的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些因果报应的故事？
看看秦始皇吧！统一六国，人同文车同轨，统一度量衡，功绩不算小。因为没有研究各国的文化，不能取其精华去其糟粕，杀戮太重，朝堂之上，正义之士太少，才导致赵高弄权，旧贵族势力兴起，秦朝二世而亡。
1945年德国古斯塔夫号轮船载着一万多人撤离东普鲁士,结果被苏联海军潜艇部队送进了龙宫,九千多人喂鱼,德国人用潜艇击沉敌国的舰船,结果被"以彼之道还施彼身"了,算不算报应！
呵呵!朋友们不只是因果报应，还有种瓜得瓜，种豆得豆呢？其实意思都差不多，只是后面的比较通俗易懂一点，我想的那些因果报应最突出的事是秦桧与岳飞，当是情景是无法看到了，从正史还是野史的观察，意思都差不多的，当时不管是处于什么样的情况，是秦桧把岳飞给陷害了，人家岳飞死的临期，凛然，纵是一死也没有丢掉作人的骨气，这是我们民族的优良传统，使***敬仰。在反观秦桧，随然当时义气封发，东窗事发后，其子秦喜（应该是繁体加火字旁）力图继承相位，被宋高宗拒绝，从此走向衰落，呵呵这个衰落不一般，有时间我再和大家一起聊!后来经宋孝宗的查阅为岳飞平了反，使后世子孙能够扬眉吐气，反观秦桧死后被剥夺爵位，改谥号缪丑，死后也不得安静，现在人还比喻最坏的人拿秦桧来比喻，并且专门塑像跪在岳飞的灵汶前，被后世人称为遗臭万年!
春秋时期齐国大夫崔杼在齐灵公病危时迎立故太子吕光，杀太傅高厚。吕光即位为齐庄公。
崔杼在给大夫棠公吊丧后，不顾礼制娶了棠公遗孀东郭姜。齐庄公又东郭姜通奸，留下了“绿帽子”的典故。崔杼恼羞成怒，与宦官贾举、东郭姜设计在自己家中弑杀庄公，立其弟柞臼为君，即齐景公。齐国太史公于是记载：“崔杼弑其君。”崔杼杀了太史公，他的弟弟也如此记载，同样被杀。最后一个弟弟这样写时，崔杼才放过了他。这是中国历史有记录的第一个文字狱。
后来崔杼的儿子们互相争权引发内讧，左相庆封乘机讨灭崔氏，崔杼和东郭姜上吊***。齐景公又曝戮其尸以解恨。
令人意想不到的是，近千年之后，齐国太史的命运在崔氏后人身上又重现了。北魏时期，出身清河崔氏的大臣崔浩奉太武帝拓跋焘之命编写国史时，秉笔直书，揭露了皇族拓跋氏一些不光彩的早期历史（应该包括拓跋六修弑其父拓跋猗卢、拓跋绍弑其父拓跋珪）。很多平时就对崔浩不满的鲜卑贵族看到这些记载后，纷纷向拓跋焘指控他有意暴扬国恶。最后，拓跋焘下令诛杀崔浩，夷灭三族。清河崔氏同族无论远近、姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。史称“国史之狱”，中国历史上又一著名文字狱。而拓跋焘后来也被中常侍宗爱弑杀。
“百因必有果，你的报应就是我”这句话最近特别流行，我们也经常听到“种什么样的因，得什么样的果”类似的话语。其实这些都共同反映了因果报应的问题，我们都知道，事事都有因果关系，在我古代也发生过许多因果报应的事，就让小青峰为大家捋一捋吧！
一、黄金荣的猖獗与孤独
身为民国时期赫赫有名的上海滩大亨，黄金荣可谓是上海滩人尽皆知的青帮大佬，巅峰时期，就连尚未崛起的蒋介石都曾在其麾下投靠。然而，时过境迁，黄金荣迎来了自己凄惨的晚年，曾经脚踏黑白两道、左右逢源的流氓大亨，在风烛残年时竟然拿起了扫帚，在上海大世界门口扫大街。
年轻气盛的黄金荣，作为青帮臭名昭著的大亨，只要脚跺一跺，上海便会震一震。在那个年代，几乎没有他黄金荣不敢做的事，操纵贩卖***、***等罪恶勾当，拐卖人口、***、***，利用帮会势力网罗门徒，经常欺压老百姓，几乎什么坏事都做过，搞得上海社会是乌烟瘴气。可想而知，上海市民们是有多恨他！都说时过境迁，岁月不饶人，从前那个嚣张跋扈的黄金荣站不起来了，由于年纪太大，青帮事业对于他来说只能是有余心而无余力，所以在面临每人的诱惑，家族的针对，青帮内部的矛盾，他只能放弃青帮事业，想着如何养老，安享晚年。可是，他却没有想到老天连这点愿望都不让他实现，他被市民们检举告发，最终只能做一个风烛残年的扫地老者。
二、可怕的“文字狱”
清朝时期，统治者为了加强对思想，文化的控制，为了维护自己的统治，打击异己分子，强制实施了贯穿清朝几百年左右的大型文字狱。只要文人学士在文字中表现出不满意思或者是含有嘲讽清朝的内容，轻则往往都会被抓进监牢，重则株连九族，斩首示众。举个例子，相信大家都知道“千钧一发”这个成语，然而在清朝是不允许用“发”的，清朝一向强制百姓们剃头不留头发，如果用了“发”就表明一根头发有千钧重，这就表示不愿剃头，肯定想和朝廷作对，后果可想而知，杀！其实根据历史文献记录，并没有那么多的人敢于去朝廷对抗，大部分文字狱都是由狡诈阴险的人自我杜撰，对别人写的内容恶意揣测扭曲罢了。因为严苛的文字狱，使得广大的文人无所适从，不敢写文字，摧残了人才，禁锢了思想。可以说，清朝的文字狱是空前绝后的，是世界历史上最为罕见，中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度，最终导致整个清朝的灭亡。
是呀，小到个人势力，大到国家统治，都包含着因果关系，因果报应，善恶轮回！
四川泡菜的由来是什么？
四川泡菜的历史悠久，众多专家学者已进行了深入的研究，四川省发酵工业研究设计院高级工程师陈功曾发表“从中国泡菜看四川泡菜及泡菜坛”、“试论中国泡菜历史与发展”等文章，对四川泡菜的历史、文献记载等有详细的论述和分析。在此，笔者通过整理详细记载四川泡菜的文献资料后得到如下数据。
清末记载成都社会万象的一部百科全书《成都通览》中将泡菜叫为咸菜，定义为：用盐水加酒泡成，家家均有。足见泡菜在家庭生活中的地位。书中记载的泡菜共有50种，其中泡渍类24种，腌渍类18种、酿造类4种、酱菜类4种。
1***5年由成都温江地区蔬菜饮食服务公司出版的川菜理论界公认的最权威的专著《烹饪·泡菜篇》***计收录了50种泡渍类的蔬菜。其中既包括了我们熟悉的泡萝卜、泡辣椒等蔬菜，也有平时不太常见的泡香瓜、泡木梨、泡土豆等品种，由此可知，四川泡菜泡渍的范围广泛。后该书于1980年由四川人民出版社出版。2007年四川科学出版社出版了《四川泡菜大全》其中记载了传统泡菜20种，洗澡泡菜50种，创新泡菜43种，泡菜菜肴200道，对泡菜近年来的发展进行了系统的总结。
在四川，无论城市还是农村；无论居家还是饭店；无论春秋还是冬夏；无论便餐还是筵席，都有泡菜的踪迹。从某种意义上来说，泡菜是四川人离不开的佐餐佳品，四川泡菜也是巴蜀儿女在长期生产生活中的伟***明，当然他们还贡献了味美可口的川菜。中国烹饪著名学者熊四智论述川菜时曾说：“川菜得地利之优势，拥***之丰饶，承乡土之淳朴，继巴蜀之食尚，取各方之所长，具有了用料广泛、调味多样、烹调方法繁多、菜肴适应性强的特征。它不仅是巴蜀文化中一颗璀璨的明珠，而且驰名世界，誉满全球。”近年来，许多专家学者针对四川泡菜历史、泡菜文化、泡菜标准、泡菜工艺、泡菜使用等方面内容进行了深入研究，收获了丰硕成果。
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