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关于端午节的叙事性散文？
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
端午节除了吃粽子外，还有哪些有趣的习俗？
最经典的说法，端午节是为了纪念楚国的屈原，起初的风俗也来自楚地。那么，楚地端午的习俗有哪些呢？
1.扔鸡蛋、鸭蛋。
据说，人们往水里扔粽子，扔鸡蛋、鸭蛋，免得大鱼吃屈原沉在水底的身体。现在湖北湖南等地，仍保留端午吃咸鸭蛋的习惯。
2.划龙舟。
屈原是楚国的爱国主义大诗人，楚国人民爱戴他。而划龙舟，人们是为了竞相打捞屈大夫的尸身。
3.挂艾蒿(或菖蒲)。
艾蒿，又名家艾，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可以驱虫避疫，净化空气，可以驱湿散寒，可抗菌抗过敏，增强免疫力。
同时，人们去山野***摘5月5日这天带露水的艾蒿，放家里晒干，随时备用。
4.沐兰汤。
古代人们认为，5月为毒月，5日为毒日。这天用佩兰或艾、蒲等草药煎水沐浴，可治皮肤病、驱除晦气、除秽避疫。楚地孩子出生第三天，会“洗三”，即用煎熬的艾蒿水清洗孩子身体，祛除胎毒。
端午节又到了，我还是讲讲端午的那些事。
祖藉河南南阳，八岁就离开了，随父亲到了江西，老家是怎样过端午节，在我的脑海里己经没有概念了，就讲讲江西这边是怎样过端午节吧。
端午节即是纪念日又是民俗传统节日，内容丰富多彩，除了吃粽子外，还有许多有意义的民俗传统节目，如赛龙舟，看傩舞戏，扦艾，分红蛋，撒雄黄酒等。
五月初一，这边叫开龙，就是把放水里的龙舟请出来，擦洗一番，重新装裱，这天会分食包子〈有肉馅也有糖馅〉大人们一般都舍不得吃，〈那时条件困难，不是所有人都有，只是参加龙舟的选手才有〉会把包子拿回来，给孩子分吃，这天的包子是有说词的，叫做 开龙包。
初二插艾，父亲会带着我们去割些芑艾，葛藤，菖蒲，扎成小捆插在门口，据说是避障气，驱邪。
初四分红蛋，看傩戏，红蛋其实就是咸鸭蛋抹成红色，每人一个但不能吃，要到初五中午撒了雄黄酒以后才能吃，最有意义的新看傩戏和赛龙舟。
傩神起源不祥，但是地方的保护神，以驱鬼降魔为己任。傩戏表现夸张，伴象非常鬼异，随着鼓点乐器表演的淋离尽致，特别好看。
终于初五了，父亲是舵手，要撑握龙舟的方向，没有时间陪我们，我和哥哥姐姐们会早早地来到河边，站住最好的观看点，赛龙开始了，旗手的指挥，伴着鼓点，水手会听着鼓点，拼命的地划动手浆，尤其是冲刺的时候，此时特别扣人心弦，人山人海，发出的是同一个声音 加油，加油。
这就是我童年记忆中的端午节，这些民俗活动被冷落了几十年，现在随着人民生活水平的提高，这些民俗文化活动在逐渐的回复，但总觉得少点什么，也许是怀念仙去父母吧。
现在过节日感觉远没有小时候那样丰富多彩了，不知道是人们不重视了，还是以往的习俗不好，给淘汰了。我在北方那就说说北方过端午节的习俗吧。
临近端午节，山西老家农村便会家家户户开始买粽叶、黍米、红枣，准备包粽子，没有江米没有咸味更没有肉粽子，但是那个味道至今难忘。现在的家里几乎没有人在包粽子了，可能都不想费那个事了，去超市买就好了，但是始终没有记忆中那个大大的黄黄的香黏滋味了。
折一把艾叶，挂在大门上，据说是辟邪的，但是如今也鲜见人家这样做了，也许人们现在很难找到艾叶了吧。
把五线绳给孩子们系上，也系在车把上，应该是寓意平平安安。但是现在也很少见了。
端午节是法定***日，说明国家重视这个节日，但是在民间已经难寻端午味道了，不知道该作何感想？
咳咳....一转眼又到6月份了，端午节的到来预示除了能吃上端午粽子外还意味着2019年又过一大半了，不过对于广大劳动人民来说，最悲惨的莫过于过完端午节，上半年的***期已经完全过完了，下一次3天以上的***期就要等到下半年的中秋***期了，这真是一个悲伤的故事啊。所以为了迎接这个节日，你打算和你的家人干点什么呢？不妨就应节一把吧，把端午传统的风俗都做一次如何，毕竟隔壁的韩国人还是惦记着我国这一传统节日的！
端午亦称端五，是我国现存为数不多的传统节日（主要是能放***的节日）。可是你知道为什么叫做端午节吗？“端”的意思和“初”相同，称“端五”跟“初五”其实是同一个意思；然后端五的“五”字跟“午”也是同一意思。按照古时的天支地支顺序推算的话，五月就是是“午”月。而午时亦被称为“阳辰”，因此端五也叫“端阳”。旧历五月五日，月、日都是五，故称重午。因此端午节除了叫端午之外还叫，端阳，五月节，龙舟节等等的叫法，所以可以看得出来古人在某些领域还是有过人之处的。
纪念屈原估计这个大多数的小伙伴也是知道的。话说战国时期当年屈原于五月初五自投汨罗江，死肉身被河中的蛟龙所困，江边两岸的百姓无不为此感到伤心，于是每年的这一天都会向河中投五色丝粽子，以驱蛟龙。（但实际上粽子早在春秋之前就已经出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。）“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”关于这个屈原方面的故事也太多了，这里就不多介绍了。
迎涛神是中国民间信仰，流行于江浙一带。中国民间传说是这么描述的：春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，夫差闻言大怒，下令取伍子胥之尸体装在皮革内于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。伍子胥因此化为涛神，世人哀而祭之，故有迎涛神的风俗。
龙的节日这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：1.端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。2.竞渡与古代吴越地方的关系尤深，同时古代吴越的百姓还有断发纹身“以像龙子”的习惯。在五月初五日会用“五彩丝系臂”，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午习俗甚多，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。扒龙舟与食粽子是端午节两大习俗主题。食粽子之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰。
端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国四大传统节日之一。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，端午节起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。端午节俗以祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆。祈福纳祥类习俗主要有划龙舟与祭龙，压邪攘灾类习俗主要有挂艾草、浸龙舟水、洗草药水、拴五色彩线等，节庆食品主要有粽子、五黄等。端午节期间通过各种传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能传承和弘扬传统文化。
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