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《封神演义》中，准提道人为什么能够收服孔宣呢？
为什么准提道人能够收服孔宣？是因为他们之间的境界差距，圣人之下皆蝼蚁，哪怕是大罗金仙，在圣人面前，也无还手之力，说白了，就是境界的差距。
看过《封神演义》的，肯定都对孔宣有很大的印象。
孔宣是殷商驻三山关的镇关总兵官，后来调往镇守金鸡岭，在这里，他用自己的绝招五色神光，屡次击败周军大将及阐教的仙人，他的五色神光吃称无物不物，有青、赤、黄、黑、白五色，一旦放出，见人就收。
周军的大将，来一个收一个，都成了孔宣的俘虏，哪怕在封神大战中少有败绩的杨戬，碰到这五色神光，也只能使用纵地金光术逃走。后来，杨戬借来了照妖镜，孔宣站在那里不动，杨戬也照不出他的原原形。
按统计，仅仅被孔宣用五色神光刷走的大将就有：洪锦、哪吒、雷震子、崔英、闻聘、蒋雄、黄飞虎、崇黑虎、李靖、金吒、木吒等，除了这些大将及阐教***，他们的法宝也被收走，哪怕无所而不利的打神鞭，也被刷走。
西散仙陆压道人的斩仙飞仙，也被刷走，连圣人之下第一人，准圣级别的燃灯道人，面对孔宣也无可奈何。
可以说整个孔宣，打得姜子牙带领的周军只能高挂免战牌，遭遇了九曲黄河阵之后的最大败仗。
从这里，可以看出孔宣实力的强悍。
孔宣到底是何方神圣，他的来历是什么？
你好，很荣幸由我来回答这个问题。
《封神演义》也应该是家喻户晓的一部神话剧作，其主要讲述的是商纣王昏庸无道，周武王起兵伐纣。在这个故事中，描述了很多神仙般的人物，而且其中很多直到现在都还很出名，但其中有一人，知道的人并不是很多，但其法力高强，可以说是圣人之下的第一人，这个人就是孔宣。
孔宣，是中国明代神怪***《封神演义》中的神话人物，是世间出现第一只孔雀，乃凤凰之子，殷商驻三山关的镇关总兵，后调往镇守金鸡岭，骑马持刀，独门神通是“五色神光”，五行内无物不收。就因为孔宣实力实在太强，一众仙人都无法将其打败，无赖之下，西方二教主准提道人亲自出马，前去收服孔宣。
那为什么准提能收服实力这么强的孔宣呢？
准提道人，是***《封神演义》之中登场的神话仙人，西方二圣之一，乃西方教的二教主，接引道人的师弟，其法力高深，与太上老君、元始天尊同辈，是混元大罗金仙的级别，也就是圣人。
有一句话叫做“圣人之下，都是蝼蚁”，这说明圣人是无敌的存在，是根本就不可能被打败的，其他人在圣人面前根本毫无还手之力，只有圣人与圣人才能相抗衡，所以毫无疑问，准提轻而易举就收复了孔宣，还将他带回了西方极乐世界。
再有，孔宣的主要技能是“五色神光”，可以刷万物，而正好准提的法宝“七宝妙树杖”的功能也是刷万物，一个是先天之物，一个是圣人法宝，准提法力高于孔宣，用七宝妙树“以刷克刷”，完全压制孔宣。
原著中孔宣是由准提收服的，但电视剧《封神榜之武王伐纣》写的是准提的师兄接引道人去收服的，这里稍微有点出入，但对整体剧情来说并无影响。
准提将孔宣带回西方后，因爱惜其实力，所以收在坐下，封为孔雀大明王菩萨。
准提道人是西方二圣之一，其法力修为可以跟老子、元始天尊、通天教主相提并论。在封神世界流传着圣人之下皆蝼蚁的说法，意思就是圣人的实力可以碾压一切圣人之下的神仙。孔宣的实力虽然很强大但是也只是局限于大罗金仙这个层次而言的。
归根结底，孔宣仰仗的取胜法宝还是背后的五色神光。五色神光乃是孔宣之本命神通，乃由孔宣的五支本命羽毛演化而成，分青、黄、赤、黑、白五色。孔宣在担任殷商元帅时，兵阻姜子牙大军于金鸡岭，五行之内，无物不刷，无物不破，仰仗着这项神通在金鸡岭拦住了姜子牙的大军，使其寸步难行，连续将西歧阵营数十名战将刷走。
连一向神通广大的杨戬、陆压道人等人也对五色神光无可奈何，甚至连道行更高的燃灯道人也无能为力。要知道燃灯道人的修为已经是准圣级别，离着圣人水准只差半个台阶了，即便如此依然对付不了孔宣，这实际上暗示着收服孔宣非圣人不可。
孔宣五色神光的威力堪比三霄娘娘的混元金斗，无论是神仙还是凡人，无论是普通兵器还是顶级神器，统统都会被五色神光刷走。姜子牙阵营得力干将几乎被五色神光刷个一干二净。像洪锦、黄飞虎、武吉、金吒、木吒、哪吒、土行孙、雷震子等都成了五色神光的俘虏。无奈之下姜子牙只得高挂免战牌。
连杨戬哮天犬、燃灯道人的定海珠都被刷走，陆压道人本来想用斩仙飞刀取孔宣的性命，但是其速度远不如光速来的快，不得已陆压道人只得化一道金光而走。在所有的法宝中唯独姜子牙的杏黄旗可以克制五色神光，因为杏黄旗是圣人元始天尊的法宝，圣人的法宝当然不惧五色神光。
最终收服孔宣还得由圣人亲自出手，这次出手的正是西方二圣之一的准提道人。孔宣故技重施以为靠五色神光可以同样将准提道人刷走，事实上确实也把准提道人刷走了，但这只是准提道人的一计。
孔宣将当中红光一撒，把准提道人撒去，燃灯道人看红光撒去了准提道人不由得大惊。只见孔宣撒去了准提道人，只是睁着眼，张着嘴；须臾间顶上盔，身上袍甲，纷纷碎，连马压地下了。只听得孔宣五色光，一声雷响，现出一尊圣像来；十八只手，二十四门，执定璎珞伞盖，花鱼肠，如持神杵宝锉，金铃金弓，银戟旗等件。准提道人作歌而来。
我们先来说说准提道人和孔宣是什么人？
准提道人：开明人士，多次来东土度化有缘人。实力于老子，元始天尊，通天教主比起来或有不如，但也差不了几分。在身份上是西方教的教主之一。后为弘扬西方教，放下教主的架子来东方度化有缘人，在佛法上的造诣很高。其师兄接引道人，是西方教的阿弥陀佛。
孔宣：实力高绝，半只脚踏入教主级别，可以说圣人之下无对手。其拿手绝活是五色神光。天地万物，除了一些混沌之初养出来的宝物，剩下的无不在五行之中，而孔宣的五色神光专克五行之物，所以可以说无物不刷。
再来说说准提道人收服孔宣这一段，准提道人知道孔宣非常厉害，不可力敌，只能智取。所以就打扮成一个普通人，借此试探孔宣。孔宣自认为打败西岐多员大将，非常的自命不凡，所以对化妆城普通人的准提道人并没有任何的戒备之心，实力更高一筹准提道人用自己的七妙宝树打败孔宣也就是意料之中的事了。在智慧，功力，法宝皆比孔宣厉害的准提道人面前，孔宣自然心悦诚服！
孔宣的后面的故事也很好，虽然没有封神，但是我们熟悉的佛教的孔雀大明王，就是孔宣，后来因于如来斗法将其吃到肚子里面去过，所以被佛教尊称“佛母”！
自问自答，自得其乐！
准提道人和孔宣都是《封神演义》中所塑造的人物形象。其中，孔宣是商纣王金鸡岭关卡的一员大将；而准提道人则是西方教的一位教主。
按原作***的描述，孔宣也是一位左道之士，而且孔宣的道行且深孔宣身后的五色豪光几乎无物不刷。在与西岐军数次交手的过程当中，孔宣几乎抓尽了阐教门下的第三代***。姜子牙因此而一筹莫展姜子牙都打算要退兵了……
那么，法力如此高强的孔宣为什么会被西方教主准提道人收服了呢？笔者个人观点认为:
第一是，孔宣道行且深孔宣与西方有缘。按《封神演义》***的描述，举凡与西方有缘的人或神，都可以不上封神榜都可以被西方教主准提道人收服。例如，喜欢吃人心的马元，就是因为与西方有缘而被准提道人度往西方去享福了。
第二，西方教主准提道人的法力更在孔宣之上。按***的描述，孔宣身后的五色豪光刷走了准提道人之后，准提道人就骑在孔宣的背上准提道人就现出真身-----都有二十四颗头……然后都有璎珞等法宝护持……至此孔宣只得现出原型(是一只孔雀)，被准提道人用丝绦系住脖子一步一步地走下金鸡岭了。
第三，西方教和阐教的共同商定的结果。当初是阐教、截教和西方教三教共同签押封神榜的。然后三教共同达成:阐教门下十二金仙等人要完成各自的杀劫；封神榜上有名讳的要上封神榜；与西方有缘的要去往西方八德池畔听经。
此外就是***的设定问题了。即姜子牙的西岐军什么时候要进军到哪里哪里；什么时候在什么地方会受到什么样的阻碍；在哪个地方会有哪一位大神来解释冤籖等等，都是上天早就已经安排好了的分毫都不会差的。
到此，以上就是小编对于子牙洗涤厂的问题就介绍到这了，希望介绍关于子牙洗涤厂的1点解答对大家有用。
