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清明节是怎么来的？
说起清明节，人们当然忘不了扫墓和祭祀先人，是我们中华民族文明传承。那么凊明节又是怎么来的呢？
相传很久以前，清明也叫寒食节，踏青节尝青节。在清明前几天，一般都吃生食，以纪念先人。每年的阳历四月四五日也是大地回春，春暖花开的季节，是人们赏花赏景的好时机，所以也叫踏青节。那尝青节知寒食节又是为何呢，大地回春，气候变暖，各种嫩芽，嫩叶，野菜味美爽口，营养丰富，在城里很难享受得到的美味。
清明有几层意思，一是表示气候，空气清新，气候宜人，春暖花开，山清水秀，透亮清明。二是表示人，做人要既清则明，像一潭清水明清透亮，做一个清清白白，光明正大之人，做一个受人尊重之人。网图。
清明节，又称祭祖节、踏青节，时值仲春尾，暮春头，一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日。
清明节扫墓祭祖，是中华民族数千年以来的优良传统，弘扬孝道亲情，增进民族的凝聚力。清明节扫墓不光纪念自己的祖先和去世亲人，也同时祭扫革命烈士墓和纪念碑，纪念为民建功立业值得怀念的人物。
“清明”一词包含了多重意思，体现了祖国文化的丰富内涵。这时节阴气衰退，生气旺盛，大地呈现春和景明气象，自古以来清明节除了祭祀以外，还有踏青郊游等活动，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现，古来文人墨客也留有诸多诗文名篇。
清明节的由来是融合了寒食节的民俗，传说寒食节是为了纪念晋国忠臣义士介子推而设立，但实际寒食节更早，在《周礼》中就有记载，说是沿袭了上古的***旧习，未作深追。寒食节是流传于我国北方中原一带，节期禁烟火、只吃冷食，在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
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清明节的起源问题，人们一直和寒食节联系在一起，其实并不准确，因为现在的清明节是上巳节、寒食节、清明节令等多个传统节日合流而成。
（1）今天的“清明”起源于唐代，具体年份我们可以暂定为***二十年（732年）
“清明”是我国传统节令之一，起源前秦时期就已经出现，清明一到气温升高，正是春耕春种的好时节。因此，对我国农业文明非常重要。对于农民来说，清明应该是最重要的日子，所以，他逐渐将上巳节、寒食节合并了。
寒食节首现于东汉桓谭（公元前40年到公元32年）的《新论》。
上巳节也是古老节日，曾经是中国最重要的节日，其形成于春秋时期，曹魏之前属于国家级祭奠，主要内容就是祭祀先人、祈祷去除灾病。曹魏时期因为固定在每年的三月三日，因此，就与清明节非常近。
因为，清明节令很重要，民间开始将这三个距离非常的重要日子（都在三月初一到初七），逐渐和清明合并。具体日期我们可以通过清明和寒食节合并那一年开始，即***二十年。
目前，国家级规定的清明、上巳、寒食统一，是在唐玄宗***二十年，那时朝廷规定：寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。
所以，我们可以将这一年作为三节合一的日期。
据传说清明节的来历与记念春秋战国时期晋国的一位叫介之推的大臣有关。当时叫寒食节，与清明节仅差一天。后来人们就将两者合在一起统一叫清明节了。
相传当年晋文公重耳落难在外，仅带了少数大臣。有一天因饥饿淹淹一息，是大臣介之推从腿上割下一块肉给他充饥，救了晋文公一命。可等到晋文公重耳当上国君封赏大臣时将介之推给忘了。
介之推没有主动去要封赏，为了明志守节背上老娘躲进绵山隐居起来。等普文公想起后想弥补过失，可这么大的山怎么找呀。就想三面放火逼出介之推。谁知介之推宁愿烧死在柳树下也没下山。
晋文公为了纪念介之推就将这天定为寒食节，规定家家插柳，不能生火，只吃冷食。后来因为寒食节和二十四节气里的清明节只差一天，人们就将两节合起来过了。到后来逐渐演变成祭祀祖先的重大节日。
在农村老人们还是统常说成过寒食节。每到这天家家门口插柳枝，不生火，不做饭，到墓地祭祀祖先等。
介子推的传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
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