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《封神演义》中，准提道人为什么能够收服孔宣呢？
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《封神榜》中，孔宣是纣王这边的得力干将，帮着纣王和截教铲除了不少西岐和阐教的人，他法术非常厉害，并且他还有一个终极神器，那就是五色神光。准提道人只是用非常巧妙的方法制服了孔宣。
孔宣虽然有五色神光护体，但是，他身上还有一个致命缺点，那就是本体防御力较弱。一旦五色神光无法刷到对方，其肉身就很容易被对方攻破，准提道人扮一个普通人，孔宣看不上普通人的战斗力。所以孔宣才会对准提道人放松警惕。
最后准提道人用七宝妙树打败了孔宣的五色神光。
个人观点仅供参考
孔宣是纣王的得力干将，他法术非常厉害，并且他还有一个终极神器，那就是五色神光。
孔宣帮着纣王打败了西岐的很多人，他让西岐吃了不少的败仗。但是最后孔宣还是被准提道人给收服了，准提道人用非常巧妙的方法制服了孔宣。
准提道人知道孔宣非常厉害，他只能将自己打扮成一个普通人，以此试探孔宣。孔宣是非常自命不凡的人，他可看不上普通人的战斗力。所以孔宣才会对准提道人放松警惕。
最后准提道人用七宝妙树打败了孔宣的五色神光。
虽然说五色神光也是很厉害的法宝，但是七宝妙树比五色神光的历史更加悠久，威力更大，准提道人对七宝妙树的操作更加娴熟，所以他才能一举打败孔宣。准提道人没有和孔宣硬碰硬，他先让孔宣放松警惕，然后又用自己的终极法宝和孔宣的法宝做对决，最后他才收服孔宣的可见孔宣有多强。
我们先来说说准提道人和孔宣是什么人？
准提道人：开明人士，多次来东土度化有缘人。实力于老子，元始天尊，通天教主比起来或有不如，但也差不了几分。在身份上是西方教的教主之一。后为弘扬西方教，放下教主的架子来东方度化有缘人，在佛法上的造诣很高。其师兄接引道人，是西方教的阿弥陀佛。
孔宣：实力高绝，半只脚踏入教主级别，可以说圣人之下无对手。其拿手绝活是五色神光。天地万物，除了一些混沌之初养出来的宝物，剩下的无不在五行之中，而孔宣的五色神光专克五行之物，所以可以说无物不刷。
再来说说准提道人收服孔宣这一段，准提道人知道孔宣非常厉害，不可力敌，只能智取。所以就打扮成一个普通人，借此试探孔宣。孔宣自认为打败西岐多员大将，非常的自命不凡，所以对化妆城普通人的准提道人并没有任何的戒备之心，实力更高一筹准提道人用自己的七妙宝树打败孔宣也就是意料之中的事了。在智慧，功力，法宝皆比孔宣厉害的准提道人面前，孔宣自然心悦诚服！
孔宣的后面的故事也很好，虽然没有封神，但是我们熟悉的佛教的孔雀大明王，就是孔宣，后来因于如来斗法将其吃到肚子里面去过，所以被佛教尊称“佛母”！
你好，很荣幸由我来回答这个问题。
《封神演义》也应该是家喻户晓的一部神话剧作，其主要讲述的是商纣王昏庸无道，周武王起兵伐纣。在这个故事中，描述了很多神仙般的人物，而且其中很多直到现在都还很出名，但其中有一人，知道的人并不是很多，但其法力高强，可以说是圣人之下的第一人，这个人就是孔宣。
孔宣，是中国明代神怪***《封神演义》中的神话人物，是世间出现第一只孔雀，乃凤凰之子，殷商驻三山关的镇关总兵，后调往镇守金鸡岭，骑马持刀，独门神通是“五色神光”，五行内无物不收。就因为孔宣实力实在太强，一众仙人都无法将其打败，无赖之下，西方二教主准提道人亲自出马，前去收服孔宣。
那为什么准提能收服实力这么强的孔宣呢？
准提道人，是***《封神演义》之中登场的神话仙人，西方二圣之一，乃西方教的二教主，接引道人的师弟，其法力高深，与太上老君、元始天尊同辈，是混元大罗金仙的级别，也就是圣人。
有一句话叫做“圣人之下，都是蝼蚁”，这说明圣人是无敌的存在，是根本就不可能被打败的，其他人在圣人面前根本毫无还手之力，只有圣人与圣人才能相抗衡，所以毫无疑问，准提轻而易举就收复了孔宣，还将他带回了西方极乐世界。
再有，孔宣的主要技能是“五色神光”，可以刷万物，而正好准提的法宝“七宝妙树杖”的功能也是刷万物，一个是先天之物，一个是圣人法宝，准提法力高于孔宣，用七宝妙树“以刷克刷”，完全压制孔宣。
原著中孔宣是由准提收服的，但电视剧《封神榜之武王伐纣》写的是准提的师兄接引道人去收服的，这里稍微有点出入，但对整体剧情来说并无影响。
准提将孔宣带回西方后，因爱惜其实力，所以收在坐下，封为孔雀大明王菩萨。
西游记中，还只能由准提道人收服孔宣，为什么这样讲呢：
第一，本质上讲，其实圣人都可以收服孔宣。但第一阵营圣人，早就不出手了，鸿钧、昊天、王母、女娲、伏羲不出手啊。第二阵营中太上老君、元始天尊和通天教主，不方便，因为孔宣是元凤的孩子啊，元凤，虽然陨落了，那跟三清，也算是好友。
接引也想收伏，可他没修成金身啊。
孔宣这五色神光，那是无物不刷，可就是刷不了准提的金身，还被撑光了，相当于破功了。
没办法，打不过，又不想死，就归降了准提了。
第二，准提也必须收孔宣，因为，带走了截教三千仙人，阐教多位仙人，也被带走。未来，如果通天教主或者元始天尊找他算账，打不过啊。但加上孔宣这个大罗金仙高阶准圣人，起码，可以打平，至少可以逃走吧。
所以，其实是准提需求更强烈，他必须获得孔宣。
但可惜，在太上老君拼着境界永久跌落，化西方教为佛教时，准提认不清形式，最终被打得境界跌成大罗金仙高阶，不仅失了教主之位，连孔宣，也失去了。
元始能使姜子牙复活n次，为什么通天不想办法复活三宵、火灵、龟灵或无当等二代***？
这么说吧，都是厚黑领导演的一场戏。 通天教主门下都是先天之精华，像三霄娘娘，那是最接近圣人之人。再让他们修炼，就成圣了。功高震主，犯了鸿钧的大忌。所以要想方设法减少她们的道行。
通天教主也是知道的，但是保土地还是保权位之间，他选择了保权位。后面不过是配合两位师兄演戏给其他***看罢了。
姜子牙作为整个封神***的执行者，肯定是不能死的，而且截教并不反对的原因也是因为姜子牙法力低微，死不死对法力无边的大佬来说毫无威胁，基本不算BUG，可以接受。再来说鸿钧老祖收了三位徒弟:太上老君、元始天尊和通天教主，基本是以人为主，太上老君逍遥不收什么徒弟，而元始天尊收的徒弟也是以人类为主，而通天教主有教无类，什么种类都收，而且法力都很强悍，这必然引起世界混乱无序。封神榜本身就是针对截教展开的清除***，通天教主很明白这个封神榜的意义，所以再三叮嘱***不得出山。但既然已经发动***，就不可能就此风平浪静，鸿钧老祖的天平自然是偏向阐教，阐教对此心领神会提前布局，哪吒和师傅烧死石矶娘娘并没有得到惩罚，甚至还能莲花重生已经说明。申公豹都有可能是作为暗仔下山去挑唆截教***出山，加深商纣和周国对立面，不停消耗截教***，为封神***推波助澜(申公豹的道友请留步从来都不对自家师兄弟的)。所以截教像三霄娘娘这些重要的***怎么可能会被复活呢，本来的***就是清洗截教的异类***，为封神榜上榜做贡献的，通天教主很清楚的，甚至后来连通天教主都被鸿钧老祖收走了，所以通天教主想复活她们都是心有余而力不足。其实到封神正式落幕前有三个人不能死的，一位是姜子牙，一位是周武王，另一位就是我们比较喜欢的申公豹了(试想没有申公豹，截教***不出山安心修炼，那哪来的封神榜啊)
《封神演义》是一本很出名的古典神话***，很多情节至少想来都觉得古人也是脑洞挺大，想像力十分丰富。比如作为元始天尊的***，姜子牙多次死亡，又多次被复活，可谓是福大命大。这就产生了一个疑问，同为圣人，又都是圣人***，通天教主为何不复活自己的三个亲传***？总不会是通天教主作为师弟，修为比不上元始天尊吧？
姜子牙
姜子牙是《封神演义》的主角，是封神之战的关键人物。他42岁上山，拜元始天尊为师。元始天尊作为圣人，自然是能知晓他的命运，算到他三灾六难众多，注定成不了道，修不了仙，只能得享人间宝贵。元始天尊于是没有传他高明的修行法术。拜师期间只学了些皮毛，72岁的就让他下山。
在三教共商封神之事确定后，封神榜也已经签押好后，姜子牙就成了封神之战的关键人物，他代元始天尊封神，得到元始天尊赐于的打神鞭和杏黄旗，下山等待封神时机成熟。
姜子牙
从下山到封神之战结束，姜子牙一共死亡五次。第一次因施计指使比干和黄飞虎烧死了轩辕坟诸妖，被报复后跳水自尽；第二次被九龙岛四圣中的王魔用开天珠打中身亡；第三次被峨眉山罗浮洞的赵公明祭出鞭来打死；第四次死于截教练气士吕岳散布的瘟疫；第五次则是死于同门师弟申公豹之手。这五次除一次是杨戬在三皇处求得的仙药救活外，其他几次皆是被阐教诸仙用元始天尊赐下的仙丹救活，甚至元始天尊还亲自出手救过他一次。
而姜子牙之所以能够被元始天尊及门下三番五次的救活，有两个关键因素：一是封神之战是大势所趋，天命不可阻挡，而姜子牙又是封神之战的关键人物，等闲不可轻换；二是姜子牙并不在上榜名单中，死后肉身和灵魂皆完好无损，自然可以救活。
大周和阐教一方，其实不仅仅姜子牙死而复生，武王姬发也曾有相同经历，最厉害的还得数哪吒，作为阐教的三代***，哪吒肉身尽去，尚且能以莲花为体死而复生。
反观截教，死后再无复活可能，更有甚者，连封神榜都没上去，魂飞魄散，化作灰灰。
《封神演义》中，很多让人觉得不公的设定，基本都用天数来解释，这件事同样如此。
姜子牙之所以被选中，代天封神，并非其修为高，有智谋。实际上，在阐教中，姜子牙的综合能力只能静陪末座，之所以选中他，正是因为他福德浅薄，无缘仙道，甚至无缘神道，只能成其人道，享人间富贵，位极人臣。
无论怎样，姜子牙既然是元始选中，鸿钧同意的封神之人，那么必然是不能死的，不然整个封神大计就会流产，这样的结果不仅三清，即便是鸿钧都担待不起。
而武王伐纣乃是天数，大周代商也是天数，那么作为第一任天子的武王姬发在平灭殷商之前，自然是不能死的。纣王当初得罪女娲，女娲算出其还有二十八年气运，作为圣人尚且不敢违背天命对纣王动手，更何况其他人，怎么可能杀得死武王？
哪吒也是同样的道理，用太乙***的话说，哪吒是天选的伐纣先锋，自然是死不得的。
我一直都不觉得封神榜上的名单是一个确切的名单。首先来说，通天教主不让***下山，称若下山必是榜上有名，如果名单真的是固定的，下山与否根本意义不大；其次，赵公明、三霄等，当时三教共议签押封神榜时都在碧游宫，如果他们榜上有名，会是怎样一个心情？第三，也是最重要的一点，以通天教主的性格，自己那么多顶尖***被写上榜，他会答应？
整个封神大战中，无数凡人，仙人，甚至是金仙、大罗金仙都可以死，唯独两个人不能死！
这两个人是谁呢？一个是姜子牙，一个是周武王！
原著中，文殊广法天尊登场时，曾经和九龙岛四圣有过一番谈话，他亲口提到十二金仙为何要参与封神大战：
一则成汤气数已尽；二则西岐***降临；三则吾阐教犯了杀戒；四则姜子牙该享西地福禄，身膺将相之权；五则与玉虚宫代理封神。
所谓封神大战，表面看来是兴周灭商之战，实际上是鸿钧老祖拍板，由元始天尊主持，老子、元始天尊、通天教主等道门三圣共同签押，定立下的一个招募协议——大家都签字画押，认可在封神大战中无论是哪家***死掉后，其编制都归昊天上帝管辖。
也就是说，封神大战的本质，是一场大规模的员工改签活动。
元始天尊、通天教主身为一教之主，培养徒弟都不容易，自然都不愿意将门下***放走。不过，昊天上帝上头也是鸿钧老祖，师父发话，两人也不能不听。
在具体自行封神行动时，为保证行动顺畅，鸿钧老祖定下五大规则，即文殊广法天尊口中所言。
我们细看五大规则，里面主要提到了两人：
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