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中国古代地名为何喜欢带阳字？比如襄阳，咸阳，简阳？
山南水北称为阳，山北水南称为阴。一般说来，含“阳”字的地名，说明这个地方的地理位置在某山之南，或某河之北，大家可自行验证。其实含“阴”字的地名也不少，道理是一样的。比如“江阴”在长江之南，“华阴”在华山之北。
根据中国阴阳学说，山南水北为阳，山北水南为阴。中国地名有很多就是以其对山水的位置起的，如江阴是在长江南岸，淮阴就是淮水之南，汉阳就是汉水之北，蒙阴就是蒙山之北。
你好，我是眉画张敞，我来谈谈我的一点看法。
要想讲清楚这个问题，我们需要先讲一讲中国古代的阴阳学说。
阴阳学说是中国古代人民创造的一种朴素的辩证唯物的哲学思想，其最本质的特征就是认为世间万物皆分阴阳：凡是明亮的、向上的、运动的、温暖的、突起的皆属阳；凡幽暗的、向下的、静止的、寒冷的、凹陷的皆属阴。
根据这种观点，又因为中国处于北半球，那么古人认为山之南可以被阳光照射，温暖明亮，所以称山之南为“阳”；
由于地球自西向东自转，形成地转偏向力，对河流南岸冲刷较严重，形成陡崖，而北岸却容易沉积泥沙，河岸平缓，因此北岸更容易被阳光照射，所以古人称河之北为“阳”。
简而言之：山南为阳，水北为阳。
我国古代地名带“阳”字的，基本都与其位置处于山水之阴阳面有关。
一、襄阳。因地处襄水之阳而得名，即襄水之北，襄水现在被当地人称为“南渠”。
其它因在水之阳而命名的有城市有：洛阳，处洛水之阳而得名；泾阳，处泾水之阳而得名。辽阳，处辽河之阳面而得名。
二、咸阳。咸阳这个地名比较特殊，“咸”字古语有“全“、”都”的意思，如陶渊明的《桃花源记》中有这样一句“咸来问讯”，意思就是“都来打探消息”。咸阳地处渭水之北面，嵕山之南面，山水皆阳面，所以称为“咸阳”。
中国地名的命名有一种根据是，山南水北为阳山北水南为阴”。阴与阳也时会用在地理和地名上，素有山南为阳，山北为阴；水北岸为阳，南岸为阴的认识。这又与中国在北半球而太阳始终在南面有直接联系，如在南半球则会呈相反之势。中国山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。以我们的视点来观察太阳会是从东方升起经由南方最后落到西方，山的南面是向阳坡，山的北面是背光坡南面的日照一定较北面充足，所以山南谓阳、山北谓阴。
还有一种是避阴法。人们喜欢“阳”，以现在的眼光来看字面是褒义的积极的，向阳的地方更是生机勃勃，充满了舒适。我们的祖先很早就认识到了这一点，所以用“阳”命名的地名特别多，以“阴”命名的地名则很少了。为此，在给地名命名中，有一种“避阴”的现象。既本来地处山之北，水之南，命名时应该用“阴”字，但是都避去不用，改用方位直接表示。例如山东济南市，位于古济水之南，按一般的命名方法应称“济阴”，但是为了避用“阴”字，直接用方位词“南”替代，称济南。
大家好，我是【洹水之上2020】
关于地名为什么人们喜欢用带阳字呢？
中国古代地理典籍《尚书·禹贡》中曾有“山南为阳，水北为阳”的记载。
这要和我国所处的地理位置和独特的地形息息相关。
第一，我们大家都知道，我国处于地球的北半球，大多处于北温带和少部分的亚热带，这就使太阳从东边升起以后，大多时候在我们南边，阳光也多数从南边照射过来！
太阳光照不到河的南面，称为阴面；能够照到河的背面，称为阳面。
第二，我国的山脉有许多是东西走向，
山脉走向图
如天山，昆仑山，秦岭，大别山，南岭等，阳光从南边照射过来，碰上东西走向的大山，南边山坡能照到阳光，称为阳面；北边山坡不能照到阳光，称为阴面。
这就是山南为阳，水北为阳的原因。
你知道张姓的来历吗？有何证据？
传说少昊氏有子曰”挥”，他在夜间看到天上的弧星，因弧星诸星在星空中排列成一张弓的形状，”挥”于是受到了启发，发明了弓箭，并任弓正之职，以”张”为姓，”张”的本意就是张弓的意思，所以“张”姓是弓箭的发明者。
早在远古时代,人们的逐渐强大,致使走兽难以捉捕,为了能够猎食天上的飞禽,其中一人,也就是姓张人的祖先,发明了弓箭,至于张字的由来,也源于此时,张字由弓和长组成,此人正是以弓为左偏旁长箭的长为右偏旁组合而成.又因为使用弓箭必然张臂,故用zhang为音。这就是张的来由。
张姓的一大贡献
说起中国人口最多的姓氏，排名前三的当属李、王、张三姓。而在三大姓之中，李、王二姓都出过皇帝，唯独张姓没有，这不得不说是一个神奇的现象。但是张姓虽没出过皇帝，却做了一件比皇帝影响更为深远的事情。
道家最早源于老子，在春秋战国时期成为了一种重要学派。而道教作为一种宗教，则是源于东汉时期的张陵。张陵又名张道陵，沛国人，当过县令，后来入深山修长生之道。
汉顺帝时，到四川一带传道，规定凡入道者须交五斗米，因而称之为“五斗米道”，又称为“天师道”、“正一道”。张道陵被公认为道教第一人，被尊称为“张天师”。
张天师
张道陵死后，将道义传给了儿子张衡。张衡又传给了儿子张鲁，张鲁的儿子张盛将祖传道坛迁到江西龙虎山，继续传道，被成为第四代天师。从此以后，子孙继任天师称号，世代相传，如今已经传了64代。经过张氏几代人的努力，道教渐渐大行于天下，逐渐成为中国本土宗教。
除了子孙相继的天师道之外，张姓其他人也大大推进了道教的发展。东汉末年，巨鹿人张角创立太平道。太平道以广施符水救人，拯救苍生为念将教众发展到了几十万人，最后演变成了黄巾起义，直接促成了三国的形成，影响了历史进程。
张角
唐朝时期，张果成为推进道教发展的重要人物。张果就是八仙中的张果老，曾是河北广宗先张固寨人。唐玄宗元年，张果被唐玄宗召入皇宫，赏赐银青光禄大夫。张果的留下的历史传说非常多，他对道学的研究非常深入，写下了《张果气决》、《张果进服丹砂决》等等著名经典，大大推进了炼丹、道医的发展。
张果老
到了元明时期，张姓又出了一名道教***——张三丰。张三丰创立了武当派（一说他也创立了全真教），成为武当的开山祖师。张三丰创立了内家拳和太极拳，成为流传后世的功夫经典。明英宗赐予张三丰为“通微显化***”，明宪宗封他为“韬光尚志真仙”，明世宗封他为“清虚元妙真君”。
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